UN YOGA POUR LES OCCIDENTAUX

Ce texte répond aux questions qui nous sont posées habituellement. On y trouve la base de l’enseignement proposé par l’école. Ces questions peuvent être considérées séparément tout en faisant partie d’une suite logique.


1- Comment définir le Yoga ?
2- Qui peut être intéressé par le Yoga ?
3- Le Yoga, un art de vivre.
4- Quelle est notre condition actuelle ?
5- Le Yoga : une réponse au stress.
6- Le Yoga : une éducation de l'attention.
7- Comment procéder ?
8- La pratique : le corps que nous avons.
9- La pratique corporelle comme point de départ.
10 -L’apprentissage de gestes conscients.
11- Yoga et santé : le yoga est-il une thérapie ?
12- Yoga et alimentation.
13- Le Yoga, une discipline de la respiration.
14- Comment respirer ?
15- Comment calmer le mental ?
16- Le Yoga, une philosophie vivante.
17- Apprendre à se connaître.
18- La méditation.
19- Etre heureux... une ouverture au tout.
20- Pour conclure.

1. COMMENT DEFINIR LE YOGA ?

Le Yoga est à la fois une méthode et un aboutissement. Le Yoga nous permet de nous situer et de nous centrer par un travail sur soi. Le Yoga tente de nous "rassembler ", il ne doit pas nous isoler du monde. Sa pratique nous aide à vivre en harmonie avec les autres.

Le mot Yoga signifie : UNIR, REUNIR, JOINDRE. Réunir toutes les composantes de notre être et retrouver notre équilibre. Le Yoga favorise l'unité en nous et peut nous ouvrir à la spiritualité.

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2. QUI PEUT ETRE INTERESSE PAR LE YOGA ?

L’Ecole propose un Yoga adapté aux Occidentaux, tout en reconnaissant que le Yoga originel fait partie d'un courant universel qui a pris naissance en Orient? Nous avons, nous aussi, des valeurs humaines qui peuvent nous conduire à l’équilibre et à l’harmonie.

Qui peut pratiquer le Yoga?
Toute personne qui désire s'améliorer, que ce soit physiquement : plus de détente, plus de souplesse mais aussi plus de fermeté ; ou encore mentalement : vaincre le stress, relâcher la nervosité, se recentrer, se retrouver soi-même...
Chaque personne peut développer un yoga adapté à ses aspirations du moment :
1) On peut être intéressé par le Yoga pour le bien-être immédiat qu'il procure.
2) On peut aussi le pratiquer pour être plus ouvert, plus présent dans le quotidien : être plus attentif, plus concentré, plus efficace dans l'instant.
3) On peut enfin le vivre d'une manière plus spirituelle.

Le YOGA, c'est S'AMELIORER ...quelle que soit notre motivation.

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3) YOGA, UN ART DE VIVRE, UN ETAT MENTAL.

Il faut d'abord nous rassembler, nous recentrer.
"Il est essentiel d'avancer dans la voie choisie sans se disperser, mais en restant cependant ouvert à toute information pour ne pas tomber dans le sectarisme" .
Il est aussi important de nous situer, pour savoir où nous en sommes et vers quoi nous allons. De cette manière, cela met en évidence une relation à soi plus profonde, plus subtile.

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4) QUELLE EST NOTRE CONDITION ACTUELLE ?

L'homme lutte constamment contre lui-même et ne s'en rend pas compte. Ses sens sont dirigés vers l'extérieur. S'il porte un intérêt sur soi, c'est surtout pour profiter d'un bien-être matériel et pour chercher un plaisir immédiat.
L'homme a perdu le sens de la spontanéité, il n’est plus en contact avec son intériorité. Il a perdu ses racines avec le "sacré". Le sacré est une notion mal connue chez nous. Le Yoga peut nous aider à nous découvrir en profondeur.

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5) LE YOGA : UNE REPONSE AU STRESS


Chacune de nos actions comporte une dose de stress qui peut nous être utile, voire même nous aider à évoluer. Souvent, quand nous parlons de stress, nous le considérons négativement. Un stress normal précède et accompagne toute intention ou toute action. Le stress est exagéré quand il y a trop d'activités, quand on se sent dépassé par le monde, ou encore quand on se sent agressé. Ce stress produit des réactions de défense et mène à des aspects négatifs : nervosité, peur, anxiété. Il entraîne des effets précis : fatigue exagérée, abattement, dépression...
Pour mieux répondre à ses préoccupations et ses problèmes, l'homme se fabrique une carapace. De cette manière, il croit se protéger. Cela lui donne une "fausse impression" de sécurité et se reflète sur son comportement par des tensions, des blocages.
La pratique du Yoga est une excellente solution pour gérer le stress.

NOUS POUVONS REPONDRE AU STRESS PAR LA PRATIQUE DU YOGA

Le Yoga aide à retrouver l'équilibre par un travail sur le corps, sur la respiration et sur le mental. Le travail sur le corps nous permet de nous relaxer et de nous modeler sans forcer nos muscles ou nos articulations.
La pratique respiratoire nous apprend à explorer nos espaces respiratoires en allongeant la respiration. Ce travail respiratoire est la clé qui favorise l'éducation de l'attention et permet de relâcher le mental, très souvent distrait et encombré.

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6) LE YOGA : UNE EDUCATION DE L'ATTENTION

Quand une personne désire être plus attentive, elle fait un effort pour se concentrer, elle se contracte mentalement, parfois physiquement. On en déduit que souvent, être attentif, n’est pas un effort habituel. On se fatigue vite et l’ attention ne peut rester longtemps maintenue.
Le volontarisme n'est pas souhaitable pour éduquer notre attention. Le Yoga, au contraire, propose de se détendre et d'abandonner tout effort, en utilisant des techniques adéquates pour se centrer mentalement. C’est un des aspects de l’enseignement.
Pour nous ouvrir à un état d'attention naturel, nous choisissons un support précis, tout en gardant une autre partie de notre attention détendue dans la globalité de la relation. Cela ne s'explique pas , cela se pratique, cela se "vit".

ATTENTIF = CONSCIENT = SANS VOLONTARISME.
ATTENTION JUSTE = OBSERVER et SE DETENDRE.

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7) COMMENT PROCEDER ?

Se relâcher pour affiner l'attention:
- En étant détaché des fruits de l'action (voir question 15),
- En observant d'abord, sans se projeter, en étant réceptif.
Nous disposons de nombreux moyens pour éduquer notre attention, en passant par le corps, la respiration et le mental :
- apprendre le geste précis, le geste conscient,
- unir le geste et la respiration,
- observer la respiration,
- apprendre à rester immobile : du mouvement conscient vers l'immobilité consciente,
- approcher le mental, avec beaucoup de précaution, de subtilité, avec l'attention juste.

Etre attentif : geste conscient et respiration consciente.

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8) LA PRATIQUE , LE CORPS QUE NOUS AVONS

Il faut commencer par le début : découvrir et accepter le corps que l'on a, en évitant de le forcer inutilement. Nous avons chacun notre morphologie, notre tempérament. Si nous respectons nos tendances, notre pratique sera plus équilibrée plus valorisante.
En Yoga, nous disons: "Un Yoga qui fait mal est un Yoga mal fait".

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9) LA PRATIQUE CORPORELLE COMME POINT DE DÉPART

Nous bougeons mal, nous nous déplaçons mal, nous éprouvons des difficultés à rester immobile. Nous devons nous éduquer par le mouvement, rééquilibrer notre schéma corporel par la pratique de positions de base.
Apprendre à nous assouplir sans forcer. Pratiquer des échauffements intelligents. Favoriser des postures correctes. Par exemple : en améliorant la position du bassin pour redresser la colonne vertébrale, en plaçant correctement la tête sur le buste, ...
La relaxation, l'assouplissement, le renforcement des zones plus faibles favorisent aussi un travail mental, notre attention est sollicitée, et c'est là toute l'importance du "ressenti".
Le ressenti est une des clés de notre évolution.

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10) APPRENTISSAGE DE GESTES CONSCIENTS

Un travail sur le corps avec des gestes conscients nous aide à éliminer la dispersion.
Se sensibiliser par des gestes conscients rend nos gestes plus légers, plus souples, plus naturels En Yoga, il est fréquent de ralentir le mouvement, de freiner les déplacements de notre corps en vue de mieux discipliner notre mental et de le rendre attentif.
Le Yoga c'est d'abord se détendre. C'est aussi se centrer, en s'éduquant par des gestes reliés au souffle. Par le mouvement ou par l'immobilité, nous découvrons l'ambiance du vécu.
Apprendre à être conscient dans la séance de Yoga permet d'
Etre plus présent dans la vie quotidienne.

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11) YOGA et SANTE : LE YOGA, EST-IL UNE THERAPIE ?

Le Yoga est salutaire mais il n'est pas une thérapie. La pratique du Yoga peut favoriser des effets thérapeutiques puissants, mais le Yoga est avant tout une science du bien-être. Chacun peut constater ses effets favorables, résultats d'une pratique juste, sincère, complète et unitaire.
Le Yoga propose de:
SE RELAXER avant d'être fatigué, de SE SOIGNER avant d’être malade. L'esprit du Yoga est de prévenir la maladie et en s'engageant dans une voie d'équilibre.

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12) YOGA ET ALIMENTATION

Dans la physiologie énergétique du yoga, nous considérons plusieurs "corps " en interaction les uns sur les autres. A chaque corps correspond une nourriture particulière.
Nous avons une nourriture spécifique pour le corps physique. Les aliments solides et liquides intéressent ce corps physique :
- il faut manger de façon équilibrée en consommant des aliments de qualité,
- il faut se nourrir en quantité adéquate selon la nécessité de chacun. Cela dépend du lieu, du moment, du travail ou de l'activité que nous avons.
Avec le corps énergétique, nous sommes en relation plus particulièrement avec la respiration. C'est la raison pour laquelle il convient de respirer un air pur, le moins pollué possible.
Mais comment respirons-nous ?
Bien respirer facilite la prise de l'oxygène. En Yoga, l'on considère le Prana de l'air qui est un apport énergétique puissant, mais seulement quand il y a une liaison avec le mental, ce qui implique une respiration consciente.
Si nous favorisons un meilleur apport énergétique par le souffle pour le corps énergétique, au niveau mental nous devons insister sur la qualité de nos pensées.

" NOUS DEVENONS CE QUE NOUS PENSONS". Il est très important d'observer nos pensées, de modifier notre manière de voir les choses, de les considérer plus positivement. Cela nous mène à plus de paix et d'harmonie, si nécessaires à notre développement personnel.

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13) LE YOGA : UNE DISCIPLINE DE LA RESPIRATION

Il faut apprendre à respirer. La respiration est une fonction physiologique à la fois automatique et volontaire. Volontaire, si nous décidons d'intervenir sur le souffle pour en modifier le rythme, l'amplitude ou l'intensité. Mais nous pouvons aussi laisser se faire l'automatisme habituel de la respiration, tout en restant conscient de cet automatisme.
La pratique du Yoga nous donne l’occasion d’exercer un contrôle sur la respiration. Grâce à la respiration consciente, nous obtenons plus d'équilibre et plus de détente mentale
Quand on observe quelqu'un qui respire, on peut apprécier son état : la respiration est le reflet de notre santé physique. Elle est aussi le reflet de la qualité de notre mental.
Grâce à une pratique régulière du Yoga, notre respiration se fait plus ample et plus profonde.

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14) COMMENT RESPIRER ?

Quand nous proposons à quelqu'un de mieux respirer, nous constatons que la personne inspire avec force. Elle agit d’une manière volontaire en aspirant l’air disponible. Cette manière d’agir renforce notre EGO : c'est "prendre".
L’apprentissage de la respiration nous propose au contraire, de porter plus d'attention à l'EXPIRATION. C'est "vider" pour mieux se laisser remplir. C’est aussi abandonner pour recevoir.
Quand on s’abandonne par l'expiration ou qu’on accentue l’expiration plus profonde, les effets de détente mentale et physique, s'accentuent lors de la détente inspiratoire. L’inspiration naturelle est plus douce, plus subtile :
nous recevons l'inspiration
"BIEN VIDER pour mieux se laisser REMPLIR".

Notons l'intérêt de pratiquer une respiration complète, une technique de yoga qui situe notre attention aux trois niveaux respiratoires : abdominal, costal et supérieur.
En Yoga, respirer, c'est surtout lâcher prise : ne pas s'attacher aux fruits de l'action, mais vivre l'action. Etre dans l'instant, sans volontarisme mais avec l'attention juste.

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15) COMMENT APPROCHER LE MENTAL ?

Nous avons souligné l'importance d'une action sur le corps, d'une action sur la respiration. Nous pouvons également intervenir au niveau mental.
Depuis de nombreuses années-homme essayons d'appliquer un conseil qui nous a été donné. Celui-ci comporte trois points inséparables :
a) avoir des pensées positives,
b) vivre l'instant présent,
c) ne pas s'attacher aux fruits de l'action.

a) AVOIR DES PENSEES POSITIVES

Une qualité à développer est le contentement : SANTOSHA. Il nous met dans un climat favorable pour vivre une séance de Yoga ou pour gérer le quotidien. De cette manière, notre qualité de vie est plus positive. "Le Sourire que tu envoies, revient vers toi."
Pour recevoir, il faut d'abord se situer dans un climat vibratoire adéquat et donner ...

b) VIVRE L'INSTANT PRESENT

Le passé et le futur ne peuvent exister qu'au présent. Nous savons que la vie passe. Nous sommes le résultat du passé mais le plus important est de vivre au présent. Le futur peut être préparé, mais il ne faut pas trop se projeter à l'avance.

En Yoga, vivre le présent est nécessaire pour ouvrir le chemin. Cela nous aide à mieux nous situer. Vivre au présent est une méditation qui peut remplir toute une vie.

c) ETRE DETACHE DES FRUITS DE L'ACTION

L'action est importante et il est normal d'avoir un but qui sous-tend l'action. Si nous nous attachons trop aux fruits de l'action, cela entraîne du stress, de l'anxiété : peur de ne pas réussir, peur d'être jugé par les autres,.... De cette manière, il n'est pas possible de réaliser correctement l'action.
En Yoga, on cultive l'action juste, précise. Ce travail sur soi mène à une plus grande sensibilité qui nous révèle à nous-mêmes, et nous entraîne à vivre plus de concentration, voire de méditation dans l'action .

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16) LE YOGA EST UNE PHILOSOPHIE VIVANTE

L'étude du Yoga n'est pas intellectuelle : elle est surtout pratique. C'est un moyen pour se transformer. Roger Clerc, le maître qui nous a enseigné le Yoga de l’Energie,, nous disait : "Pour connaître la saveur d'une nourriture, il faut d'abord la goûter et seulement après, en parler pour commenter l'expérience vécue".

Quand nous nous intéressons à l'aspect philosophique du Yoga, nous lisons certains livres, nous nous penchons sur le message des écritures, comptant y découvrir des éléments qui nous permettront d’avancer sur le chemin.
Le but n'est pas d'étudier et de commenter intellectuellement les textes que nous lisons, mais d'en pressentir intuitivement le contenu subtil, le sens caché.
Le Yoga nous ouvre à une philosophie vivante, et fait surgir des questions importantes: Qui suis-je ? Que suis-je ? Les divers courants philosophiques tentent d'y répondre. Par une pratique constante et persévérante, mais aussi par le mûrissement grâce aux années de pratique, les questions diminuent d'intensité et s'estompent : il n'y a plus de questions, la paix s’ est installée, la réalisation est proche.
Roger CLERC nous citait souvent une phrase tirée d'un texte ancien :
" L'étude des écritures est inutile quand nous ne connaissons pas la vérité. Elle est vaine lorsque nous avons vécu directement l'expérience de cette vérité ".

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17) APPRENDRE A SE CONNAITRE.

Nous nous connaissons très mal. Quand on travaille sur soi, il est difficile d'être juge et partie. L'orgueilleux se surévalue plus qu'il n'est en réalité. Le timide développe souvent un complexe d'infériorité qui le poursuit toute sa vie. Le Yoga nous aide à nous apprécier et nous conduire d'une manière plus juste et plus objective.
Essayons de mieux nous situer et de mieux nous centrer. Mais attention, le chemin est semé d'embûches. S'il y a exagération dans le centrage sur soi, cela peut renforcer l'égocentrisme, et au lieu de nous ouvrir, nous aurons tendance à nous renfermer. Se centrer, c'est apprendre à s'accepter mais aussi apprendre à accepter les autres, à s'ouvrir au monde, à s'épanouir. En se centrant et en s'acceptant, on relativise l'EGO. Notre relation est alors plus humble et notre jugement est plus exact.
Se situer, se centrer, s'accepter favorise en nous une meilleure unité.

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18) QU'EST CE QUE LA MEDITATION ?

Par la méditation, nous pouvons nous connaître plus profondément.
Méditer c'est "APPRENDRE A NE PAS PENSER", s'installer dans le "SILENCE INTERIEUR". Elle nous permet d'apporter des solutions à nos problème et nous aide à:
- mieux nous accepter,
- à mieux vivre le présent, ICI et MAINTENANT,
- à approcher des états de conscience plus profonds.

La pratique de la méditation nous ouvre à l'amour supérieur qui est un "état de grâce" et favorise l'ouverture à la spiritualité. C'est un état de conscience impersonnel, un état vibratoire où la fin et les moyens ne font qu'un. Sans cette ouverture à l'amour supérieur, toute quête est incomplète. Quelle que soit l'idée que nous avons du supérieur, nous pouvons connaître l'union avec le Tout, l'Etre suprême, Dieu,... Par le Yoga nous pouvons vivre une fusion entre l'être individuel que nous sommes et ce Tout dont nous faisons partie.

La poésie suivante illustre cette pratique méditative :

L'ASSISE

DROIT, je m'assieds et me centre,
Stable et décontracté.
Par le souffle me concentre
Favorisant l'Unité.

L'attitude me rassure
Je me sens bien, apaisé.
Redressé dans LA posture,
Le corps ferme, le souffle aisé.

Je sens une paix profonde,
Les sens subtils aiguisés,
Plus de pensées vagabondes,
Attentif à l'Unité.

Bien au centre de la flamme
Qui est en chacun de nous,
Je vis mon corps et mon âme,
Je sens l'UN, je sens le TOUT.

Tout l'espace s'harmonise

Hors de la dualité;
REALITE très précise,
Je suis là à M E D I T E R ....
( Pierre Losa)

 

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19) ETRE HEUREUX, VIVRE UNE OUVERTURE AU TOUT


Le Yoga peut nous aider, mais cela dépend de nous-mêmes et de notre engagement personnel. Nous sommes tous différents, nous suivons chacun notre propre chemin. Quand nous vivons dans la paix et l'harmonie, il nous est possible de nous rapprocher du centre spirituel qui se trouve en nous-mêmes.

LE YOGA , c'est VIVRE DANS UN ESPACE HEUREUX.

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20) POUR CONCLURE.

Le Yoga est très vaste et peut occuper toute une vie. Par l'apprentissage de techniques, l'observation des effets de ces techniques, nous entrons dans un processus d'ouverture : vivre les ambiances et ne pas penser.
Le Yoga est un chemin qui comporte : action, sagesse, amour (ouverture au tout).
Si nous conjuguons ces trois facettes dans notre recherche, nous retrouvons notre unité et nous connaissons l'ETAT DE YOGA.
Dans la joie, avançons avec PATIENCE et PERSEVERANCE.

Bon travail à tous.
Pierre Losa ( 1996).


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Sauf en juillet et août.

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Dernière modification: juin, 2003

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